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 故天地樂者,善應出也,天地不樂者,惡應出也。长则气治,短则气病,数则气热,迟则气寒,大则阴伤,弦则气郁,上盛则气高,下盛则气胀,涩则气滞,衰则气少,凡气不舒者脉必沉。

如冬月固属寒气司令,然亦有客热加临,故冬月亦有温时,所谓非时之暖也。何知陰陽之初,生之始如是矣。

故施禁法,使人不犯之耳。夫囚廢死絕氣少所生,無成善事。

胃主进纳,脾主运化,饮食之气味精华,由脾胃以灌输周身。皆以其道,動作中法。

文書通辭,復知要妙,是太上善人之願也。令凡人心安不為邪,萬二千物各得其所,豈不樂哉?

治恚怒不发,止自摧抑,则肝气不宣,郁而成热,妇人最多此证。夫天與道,不好施好生好稱邪?

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