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发热而呕,则人参当去,而桂枝非所宜矣。要知寒热相阻,则为格症;寒热相结,则为痞症。

阳反独留,形体如烟熏,直视摇头者,此为心绝也。虽无寒热往来于外,而有寒热相持于中,仍不离少阳之治法耳。

若心下满而硬痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之。腹微满,而郁郁时便微烦,是胃家尚未虚,胃中有燥屎矣。

若一服谵语止,更莫复阳明主津液所生病,故阳明病多汗。 此其别也。

然寒湿伤人,入于阴经,不能动藏,则还于府。前辈见条中无燥屎字,便云未燥坚者用之,是未审之耳。

 条中无主证,而皆是或然证,四逆下必有阙文。有阴无阳,指内而言。

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